San Basilio | ||
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![]() Icono de San Basilio el Grande en la Iglesia de Santa Sofía de Kiev. | ||
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Obispo de Cesarea | ||
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Otros títulos |
Doctor de la Iglesia proclamado el 20 de septiembre de 1568 por el papa Pío V | |
Culto público | ||
Canonización | Pre-Congregación (C.C.S.) | |
Festividad |
1 de enero (Oriente) 2 de enero (Occidente) | |
Atributos | Vestiduras de obispo griego; paloma y papiros | |
Venerado en | Iglesia católica e Iglesia ortodoxa | |
Patronazgo |
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Información personal | ||
Nombre | Βασίλειος | |
Nacimiento |
330 Cesarea, Asia Menor, Imperio romano | |
Fallecimiento |
1 de enero de 379 Cesarea, Asia Menor, Imperio Romano de Oriente | |
Padres | Basilio el viejo y Elvira de Capadocia | |
San Basilio de Cesarea (ca. 330-1 de enero, 379), llamado Basilio el Magno o Basilio el Archimandrita (en griego: Μέγας Βασίλειος), fue obispo de Cesarea y preeminente clérigo del siglo IV. Es santo de la Iglesia ortodoxa y uno de los cuatro principales Padres de la Iglesia Griega, junto con San Atanasio, San Gregorio Nacianceno y San Juan Crisóstomo. Basilio, Gregorio Nacianceno y Gregorio de Nisa (hermano de Basilio) son denominados los Padres Capadocios. Es también santo y doctor de la Iglesia católica y figura en el Calendario de Santos Luterano.
Basilio fue un influyente teólogo que apoyó el Credo Niceno y se opuso a las herejías en la Iglesia cristiana primitiva, enfrentándose tanto al arrianismo como a los seguidores de Apolinar de Laodicea y los macedonianos. Su habilidad para equilibrar sus convicciones teológicas con sus conexiones políticas hizo de Basilio un poderoso defensor de la posición nicena.
Además de su labor como teólogo, Basilio era famoso por su atención a los pobres y menos favorecidos. Basilio estableció directrices para la vida monástica centradas en la vida comunitaria, la oración litúrgica y el trabajo manual. Junto con Pacomio, se le recuerda como el padre del monacato comunitario en el cristianismo oriental.
La Iglesia ortodoxa y las Iglesias católicas orientales le han otorgado, junto con Gregorio de Nacianzo y Juan Crisóstomo, el título de Gran Jerarca. En la Iglesia católica se le reconoce como Doctor de la Iglesia. A veces se le conoce con el epíteto Ouranophantor (en griego: Οὐρανοφάντωρ), «revelador de los misterios celestiales».[1]