Longchenpa | ||
---|---|---|
| ||
Información personal | ||
Nombre religioso | རྒྱལ་སྲས་ཐུགས་མཆོག་རྩལ། | |
Nacimiento |
1 de marzo de 1308jul. o 1308 Tíbet (República Popular China) | |
Fallecimiento |
1364 Tíbet (República Popular China) | |
Religión | Budismo tibetano | |
Familia | ||
Padre | Tenpa Sung | |
Educación | ||
Alumno de | Rangjung Dorje | |
Información profesional | ||
Ocupación | Escritor, Tertön, compilador y spiritual teacher | |
Área | Budismo tibetano y Dzogchen | |
Longchenpa (1308-1364, que significa "La vasta extensión") fue el mayor erudito yogui de la escuela nyingma del budismo tibetano.[1] Otro nombre común para esta figura es Longchen Rabjam Drimé Özer (en tibetano: ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་པ་དྲི་མེད་འོད་ཟེར།, wylie: klong chen rab 'byams pa dri med 'od zer). Longchenpa es responsable de la sistematización escolástica del pensamiento dzogchen (gran perfección) en el contexto de la tradición filosófica tibetana más amplia del Vajrayana.[2]
La obra de Longchenpa se considera generalmente la expresión definitiva de la gran perfección, con sus precisas distinciones terminológicas, su alcance sistemático y su integración en la escolástica tibetana normativa.[3] Según tibetólogo David Germano, el trabajo de Longchenpa condujo al dominio del linaje Nyingthig de Dzogchen sobre las otras tradiciones de Dzogchen.[2]
Longchenpa es conocido por sus voluminosos escritos, entre los que se encuentran los muy influyentes Siete Tesoros y su compilación de escrituras y comentarios Dzogchen, el Nyingthig Yabshi (La Esencia Interior en Cuatro Partes).[4][5] Longchenpa fue también un terton (revelador de tesoros) y algunas de sus obras, como el Khadro Yangtig, se consideran terma (tesoros revelados).[6] La obra de Longchenpa (de más de 270 textos) resume el núcleo del pensamiento y la praxis nyingma y constituye un vínculo fundamental entre las enseñanzas exotéricas (sutra) y esotéricas (es decir, tántricas) de la escuela. La obra de Longchenpa también unificó las distintas tradiciones dzogchen de su época en un único sistema.[7] Longchenpa también es conocido por su habilidad como poeta y sus obras están escritas con una voz literaria única que fue ampliamente admirada e imitada por figuras nyingma posteriores.[8]
Longchenpa también es conocido por su habilidad como poeta y sus obras están escritas con una voz literaria única que fue ampliamente admirada e imitada por figuras nyingma posteriores.