La medicina tradicional andina es la medicina originaria de la región andina. Sustenta la salud en el equilibrio cálido/frío y el pensamiento animista del mundo. Su metodología parte de explicar el sentido holístico de la vida. Los agentes tradicionales de salud asumen su rol como un don divino y basan su intervención en la restitución del equilibrio con rituales y plantas medicinales. Así como los pueblos tradicionales de los Andes desde Colombia hasta Chile son extremadamente variados, su cosmovisión y su sistema de salud presentan múltiples matices. Destaca entre ellas la farmacopea Kallawaya, una de las más grandes del mundo y base para que la UNESCO haya declarado patrimonio cultural de la humanidad a la cultura Kallawaya en 2003.[2]
A lo largo de siglos de existencia, las diferentes culturas andinas desarrollaron una serie de conocimientos y prácticas para conservar y recuperar la salud de sus miembros. Muchos de esos conocimientos y prácticas provienen de épocas anteriores al imperio Inca; otros – difíciles de identificar y separar del conjunto – deben haber nacido de las culturas originarias pre-incaicas de lo que hoy corresponde los Andes peruanos desde la época de la Civilización caral[3]y en el caso de Bolivia como la kallawaya.[4] Además, después de la conquista, la introducción de especies traídas de otros continentes ha incrementado la variedad del uso de plantas medicinales; así, por ejemplo, los curanderos kallawayas incorporaron al menos 29 especies exóticas a su ya vasta farmacopea.[5]
Todos ellos han permanecido en el tiempo a causa de su utilidad y eficiencia puesto que toda sociedad, independientemente de su origen, desecha tarde o temprano aquello que no le es útil para la vida en sociedad. Los elementos provenientes de las tres vertientes (quechua – aimara; hispana; pre-hispana septentrional) conforman un sistema dinámico, flexible y maleable, pero además eficiente.[6]
Como todo sistema, el fundamento del sistema de salud andino contemporáneo es una concepción o representación de lo que es estar sano o tener salud, que integra dos elementos claves: la condición individual y la condición colectiva.
- ↑ Poma de Ayala, F. G. (1936). Nueva Crónica y Buen Gobierno (Codex Peruvien illustre: 1584-1614). (Renseignements sommaires par Richard Pietschma). Paris: Institut d'Ethnologie.
- ↑ UNESCO. «Andean cosmovision of the Kallawaya». Consultado el 2017.
- ↑ «DÍA DE LA MEDICINA PERUANA: en Caral usaban plantas con fines medicinales». Caral. 6 de octubre de 2022. Consultado el 13 de noviembre de 2023.
- ↑ Bastien, J. W. (1983). «Pharmacopeia of qollahuaya andeans». Journal of Ethnopharmacology 8 (1): 97-111.
- ↑ Janni, K. D.; Bastien, J. W. (2004). «Exotic botanicals in the Kallawaya pharmacopoeia». Economic botany 58 (sp1): S274-S279.
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