Back Jochanan ben Sakkai ALS Йоханан бен Закай Bulgarian Yohanan ben Zakai Catalan Jochanan ben Sakkai German Yohanan ben Zakkai English Yoḥanan ben Zakkaï French רבן יוחנן בן זכאי HE Johanan ben Zakaj Croatian Johanán ben Zakáj Hungarian Yohanan ben Zakai ID
| Yohanan ben Zakai | ||
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| Información personal | ||
| Nombre en hebreo | רבן יוחנן בן זכאי | |
| Nacimiento |
Siglo I a. C. Judea (Imperio romano) | |
| Fallecimiento |
años 70juliano Yavne (Israel) | |
| Sepultura | Tiberíades | |
| Religión | Judaísmo | |
| Educación | ||
| Alumno de | ||
| Información profesional | ||
| Ocupación | Rabino, nasí y Av Beit Din | |
| Área | Judaísmo | |
| Alumnos | Hanina ben Dosa | |
| Predecesor | Simeon ben Gamaliel | |
| Sucesor | Gamaliel II | |
El rabino Yohanan ben Zakai (en hebreo: יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי, romanizado: Yōḥānān ben Zakkaʾy) conocido también con el acrónimo: ריב״ז (Ribaz, Rabbi Yohanan ben Zakkai), fue un tanna, un importante sabio judío hacia el final del Período del Segundo Templo. Vivió en Eretz Israel en el siglo I d. C., y murió en el año 73, después de haber sido testigo de la conquista de Jerusalén y de la destrucción del Templo de Jerusalén por parte del ejército romano de Tito, hijo del Emperador Vespasiano. Fue uno de los principales contribuidores al texto fundamental del judaísmo rabínico, la mishná.
Se cree que Yohanan ben Zakai vivió entre el año 1 y el año 80. El Rabino Yohanan ben Zakai, fue un discípulo de Hillel el Anciano. Yohanan estudió en Jerusalén, y después en Galilea. Su nombre es a menudo precedido por el honorífico Rabban. El Rabino Yohanan, fue uno de los grandes tanaïm (repetidores) de la Mishná, la ley oral judía, y tuvo numerosas controversias con los saduceos. En su calidad de nasí o príncipe, inició importantes reformas que dieron lugar a la fundación del judaísmo rabínico y fue el promotor de la academia talmúdica de Yavne, que permitió la perpetuación del judaísmo rabínico, después de la destrucción del segundo Templo de Jerusalén por parte de los romanos.[1] Es ampliamente considerado como una de las figuras judías más importantes de su época, y su escape de la destrucción de Jerusalén (lo que le permitió seguir enseñando) pudo haber sido instrumental en la supervivencia del judaísmo rabínico tras la destrucción del Templo. Su tumba se encuentra en Tiberíades, dentro del mismo complejo en el que se encuentra la Tumba de Maimónides.
Yohanan ben Zakai fue el primer sabio judío al que se le dio el título de rabino en la misnáh.[2]
- ↑ Hezser, Catherine (1997). Mohr Siebeck, ed. The social structure of the rabbinic movement in the roman Palestine (en inglés). ISBN 978-3-16-146797-4.
- ↑ Hezser, Catherine (1997). The Social Structure of the Rabbinic Movement in Roman Palestine. Mohr Siebeck. pp. 64-. ISBN 978-3-16-146797-4. «We suggest that the avoidance of the title "Rabbi" for pre-70 sages may have originated with the editors of the Mishnah. The editors attributed the title to some sages and not to others. The avoidance of the title for pre-70 sages may perhaps be seen as a deliberate program on the part of these editors who wanted to create the impression that the "rabbinic movement" began with R. Yochanan b. Zakkai and that the Yavnean "academy" was something new, a notion that is sometimes already implicitly or explicitly suggested by some of the traditions available to them. This notion is not diminished by the occasional claim to continuity with the past which was limited to individual teachers and institutions and served to legitimize rabbinic authority.»