Indra

Pour les articles homonymes, voir Indra (homonymie).

Indra
Dieu de la mythologie hindoue et de la mythologie védique
Indra juché sur Airavata. Sculpture khmère au Prasat Ban Phluang (Thaïlande).
Caractéristiques
Fonction principale	Roi des dieux et le Seigneur du Ciel
Fonction secondaire	Dieu du ciel et de la foudre et de la pluie et des orages
Lieu d'origine	Inde
Parèdre	Indrânî
Monture	Airāvata
Famille
Premier conjoint	Indrânî
• Enfant(s)	Jayanta Midhusa Nilambara Rbhus Rsabha Sitragupta
Deuxième conjoint	Kuntî
• Enfant(s)	Arjuna
Symboles
Attribut(s)	L'éclair, l'arc-en-ciel
modifier

Indra (devanagari: इन्द्र) est le roi des dieux^[1], et Seigneur du Ciel dans la mythologie védique de l'Inde ancienne. Il est originellement issu du dieu indo-européen de la guerre et de l'orage.

Indra apparaît comme l'une des principales divinités dans le Rig-veda. Il est en particulier célébré comme le meurtrier de Vṛtrá et tient une place centrale dans le sacrifice du Soma. Il est qualifié de nombreuses épithètes, notamment vṛṣan le taureau, et Vṛtrahan, meurtrier de Vritra, le rétenteur des eaux célestes. Dans la religion zoroastrienne de l'Iran ancien, Indra est présenté comme faisant partie des « archidémons ».

Au sein du védisme ancien, en tant que dieu guerrier, sa puissance se manifeste dans la fonction guerrière des kshatriyas. Son pouvoir illimité de vainqueur invaincu lui permet d'être un des Ādityas. Un compagnonnage guerrier, les Maruts, comparable à celui qui entoure le dieu nordique Odin, l'accompagne. Divinité guerrière et seigneur de ses hommes, sa puissance est celle d'un général d'armée, d'un taureau géniteur, d'un ami généreux.

L'avènement de l'hindouisme transforme ce dieu tutélaire des Aryas en roi des devas, puis en roitelet supplanté par Vishnou et Shiva. L'iconographie le réduit à un personnage anthropomorphe qui chevauche l'éléphant Airāvata.