John Rawls

John Rawls

John Rawls en 1937.

Naissance	21 février 1921 Baltimore
Décès	24 novembre 2002 (à 81 ans) Lexington
Sépulture	Cimetière de Mount Auburn
Nationalité	américaine
Formation	Université de Princeton (doctorat) (1939-1950) Kent School (en) Calvert School (en)
École/tradition	Analytique
Principaux intérêts	Philosophie politique
Idées remarquables	Principe de différence, justice comme équité
Œuvres principales	Théorie de la justice, Libéralisme politique, La justice comme équité
Influencé par	Emmanuel Kant, Jean-Jacques Rousseau, John Locke, Karl Marx, John Stuart Mill,
A influencé	Catherine Audard, Ronald Dworkin, Jürgen Habermas, Will Kymlicka, Alasdair MacIntyre, Thomas Nagel, Robert Nozick, Martha Nussbaum, Alain Renaut, Michael Sandel, Amartya Sen, Charles Taylor, Michael Walzer, Matthew Kramer, Carol Gilligan, Fleurbaey, Cohen, Honneth, Stanley Cavell, Paul Ricoeur, Chantal Mouffe, Cornel West, Joseph Stiglitz, Philippe Van Parijs, Michael Sandel, Nancy Fraser, Kwame Anthony Appiah, Christine Korsgaard, Adrian Piper, Tommie Shelby, Paul Krugman, Onora O'Neill, Luc Foisneau, Seyla Benhabib, Sheldon Wolin, Joseph Raz, September Group, Ecole de Francfort
Conjoint	Margaret Warfield Fox (d) (à partir de 1949)
Enfant	Anne Warfield Rawls (en)
Distinctions	Liste détaillée Bourse Fulbright (1952-1953) Bourse Guggenheim (1964) Ralph Waldo Emerson Award (1972) Prix Schock de logique et philosophie (1999) National Humanities Medal (1999) Spitz Prize (en)

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John Rawls, né le 21 février 1921 à Baltimore et mort le 24 novembre 2002 à Lexington, est un philosophe américain, l'un des philosophes politiques du XX^e siècle les plus étudiés. Professeur dans les universités de Princeton, Oxford, Cornell et Harvard jusqu'en 1995, il a été rendu célèbre par son œuvre majeure, à laquelle il travaillait depuis les années 1960 et qui parut sous le titre A Theory of Justice (Théorie de la justice) en 1971.

Rawls élabore sa théorie durant une période marquée par la guerre du Viêt Nam et la lutte pour les droits civiques, où les États-Unis sont traversés par de profonds mouvements culturels et sociaux. Axée sur les notions d'éthique et de justice, son œuvre renoue avec une tradition contractualiste délaissée, et prolonge la réflexion libérale en cherchant à articuler rationnellement liberté individuelle et solidarité sociale^[1]. Sa pensée est largement commentée et critiquée dans le monde anglo-saxon.