Neptune | |
Dieu de la mythologie romaine | |
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Caractéristiques | |
Nom latin | Neptunus |
Fonction principale | Dieu des eaux vives et des océans |
Parèdre | Salacie |
Équivalent(s) par syncrétisme | Poséidon (grec), Nethuns (étrusque) |
Monture | Char tiré par des dauphins ou des chevaux. |
Culte | |
Lieu principal de célébration | Rome |
Date de célébration | 23 juillet (Neptunalia) |
Famille | |
Père | Saturne |
Mère | Ops, assimilée à Cybèle |
Fratrie | Jupiter, Pluton, Junon Vesta |
Symboles | |
Attribut(s) | Le trident (fourche à trois dents) |
Animal | le cheval de mer, le dauphin, le taureau |
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Neptune (en latin Neptūnus) est, à l'origine, un dieu entièrement latin. Dans la mythologie romaine, il est le dieu des eaux vives et des sources[1]. Il est aussi le protecteur des pêcheurs, des bateliers et des chevaux d'après Virgile. Il apparaît dans le lectisterne de , associé à Mercure, et en aux côtés de Minerve.
C'est seulement à partir de l'époque des guerres puniques (264 à ) que les Romains démontrent leur supériorité navale et assimilent Neptune au dieu grec Poséidon. Ainsi, en adéquation avec les mutations de leur civilisation, les Latins ont su transformer une ancienne divinité des eaux douces en dieu des Mers. Neptune est donc totalement confondu avec celui-ci : il reprend les légendes grecques du dieu, ses attributs, les mêmes descendances, c'est pourquoi peu de choses subsistent de son caractère propre.
Cette transformation s'illustre notamment par l'association de Neptune à la déesse Salacie[2], divinité de l'eau salée et donc de la mer, qui complète les attributs de Neptune.
Chez les Étrusques, son nom est Nethuns[3], dieu de l'eau et des océans, clairement inspiré de Poséidon. Cependant on ignore quelle influence exerce l'un sur l'autre.