Pour en finir avec Dieu | ||||||||
Auteur | Richard Dawkins | |||||||
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Pays | ![]() |
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Genre | essai | |||||||
Version originale | ||||||||
Langue | anglais | |||||||
Titre | The God Delusion | |||||||
Éditeur | Houghton Mifflin Company | |||||||
Lieu de parution | New York | |||||||
Date de parution | 2006 | |||||||
ISBN | 978-0-618-68000-9 | |||||||
Version française | ||||||||
Traducteur | Marie-France Desjeux-Lefort | |||||||
Éditeur | Robert Laffont | |||||||
Lieu de parution | Paris | |||||||
Date de parution | mars 2008 | |||||||
Nombre de pages | 423 | |||||||
ISBN | 978-2-221-10893-2 | |||||||
Chronologie | ||||||||
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Pour en finir avec Dieu (The God Delusion) est un essai du biologiste britannique Richard Dawkins, détenteur de la chaire Charles Simonyi à la Public Understanding of Science de l'université d'Oxford, paru en 2006 dans sa version originale. La traduction française de l'ouvrage, réalisée par Marie-France Desjeux-Lefort, est parue en 2008.
Dawkins y soutient qu'un créateur surnaturel n'existe probablement pas et qualifie cette croyance en un dieu personnifié de délire qu'il définit comme une croyance fausse et persistante se maintenant face aux preuves qui la contredisent. Il reprend l'assertion du philosophe et écrivain américain Robert M. Pirsig disant que « quand une personne souffre de délire, on appelle cela de la folie. Quand un grand nombre de personnes souffrent de délire, on appelle cela une religion »[a],[1]. Dawkins rappelle aussi que l'on n'a pas besoin de religion pour être moral (la Grèce et Rome nous ont laissé de grands modèles de vertu, alors que leur religion n'avait aucune exigence de cet ordre, qui relevait de la philosophie), et que les origines de la religion et de la moralité peuvent être expliquées de manière non religieuse[1].
La version originale en anglais a été vendue à plus de deux millions d'exemplaires et traduite en plus de trente langues. Le livre a reçu un accueil critique contrasté. Il a suscité le débat et plusieurs ouvrages ont été publiés en réponse.
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