↑José Enrique Ruiz Doménec, « Système de parenté et théorie de l’alliance dans la société catalane (environ 1000-environ 1240) », Revue Historique, no 262, , p. 305-326 (lire en ligne [PDF])
José Enrique Ruiz Doménec propose de substituer à la notion généalogique de branche cadette le concept de « sous-lignage » : issu d'une souche principale qui en encadre les membres, il est toujours prêt à combattre à son service.
↑Clément de Vasselot de Régné, Le "Parentat" Lusignan (Xe – XIVe siècles) : structures, parenté vécue, solidarités et pouvoir d’un lignage arborescent, vol. 4 : Annexes 7 à 10 - Bibliographie (Thèse de doctorat en histoire médiévale, sous la direction de John Tolan et de Martin Aurell), Université de Nantes, , Annexe 10 : Tableaux de filiation et schémas, chap. 11 (« Le sous-lignage d'Eu »), p. 170
↑« Documents relatifs du prieuré de Notre-Dame de Fontblanche (1220-1665) », dans Mémoires de la Société de statistique, sciences, lettres et arts du département des Deux-Sèvres (éd. Gustave Babinet de Rancogne), vol. XII, Niort, Clouzot, (lire en ligne), IV, p. 11-14
1242, 17 octobre, château de Civray : Raoul [II] d'Exoudun, comte d'Eu, prend sous sa protection le prieuré Notre-Dame de Fontblanche, que son père avait édifié et doté, et confirme les donations faites par sa mère, Alix [d'Eu], de la dîme d'une partie du blé et du vin sur toute sa terre du diocèse de Poitiers et de Saintes, la moitié du Breuil d'Alaine à Civray, la maison de Glande à Coulon et les acquisitions de Jean Girard, prévôt de Melle, léguées à Alix qui les a donné au prieuré à l'exception du bois de Puy-Archambault. Il confirme également les donations par Jean Girard de sa maison de la Forêt à Melle, appelée depuis le Petit Fontblanche et de vignes à Pissot et à Beauchamp. Il ajoute une rente de 10 livres tournois annuelles que lui et sa mère laissent au prieuré, soit 100 sous à percevoir à Villeneuve, 100 à Beauvoir et 10 à Belleville, un four à Sainte-Soline, vendu par Guillaume Challe et son frère Constantin à sa mère et la liberté de circuler et de vendre sans péage et droit de vente dans toute sa terre. Les hommes du prieuré chargés de percevoir la dîme et ceux qui alimentent les deux luminaires qui brillent continuellement dans l'église de Melle sont exemptés de taille, de collecte, de service d'ost, de corvée et de toute coutume.
↑Notes et documents pour servir à l'histoire de l'abbaye Saint-Pierre de Maillezais, au Diocèse de Luçon (Vendée) : depuis sa fondation (vers CMLXXVI) jusqu'à son érection en évêché par le pape Jean XXII (XIII août MCCCXVII) (éd. Louis Delhommeau), Paris, , no 147
1233, septembre : Raoul [II] d'Exoudun, seigneur de Benet, abolit en faveur des moines de Maillezais la coutume selon laquelle ils devaient servir un repas à l'abbaye aux prévôts de Benet, le jour de la foire de Maillezais [24 juin].
↑« Cartulaire de la Chatille : 1234-1339 », dans Archives historiques du Poitou (éd. Alfred Richard), t. VII, Poitiers, Oudin, (lire en ligne), LXIII, p. 52-53
1237 :Raoul [II] d'Exoudun, fils du comte d'Eu [Raoul Ier d'Exoudun], donne à la Maison-Dieu de Montmorillon un quart de la prairie de Thenet, en échange d'une redevance annuelle de 5 sous marchois, payables à son prévôt de Villeneuve de Thenet et promet de garder et de défendre la possession de ce pré. Pierre Ribaud, qui pourrait avoir des droits sur le pré, confirme la donation.