Skinheads Against Racial Prejudice

Skinheads Against Racial Prejudice
Histoire
Fondation
Cadre
Type
Organisation
Idéologie

Fondé en 1987 aux États-Unis[n 1],[1],[2], SHARP (Skinheads Against Racial Prejudice ou Skinheads contre les préjugés raciaux) désigne un mouvement de skinheads dits « traditionnels » (tradskins) qui se positionnent radicalement contre le racisme, contre les néo-fascistes[n 2] et autres groupes d'extrême droite, plus particulièrement si ceux-ci se proclament eux aussi skinheads[n 3],[3].

Le mouvement prend son origine dans les racines multi-ethniques de l'identité culturelle skinhead[4],[n 4],[n 5].

Antifascistes[5],[6] et antiracistes[n 6], les Sharp's qualifient les Skinheads d'extrême droite de « boneheads » (terme péjoratif signifiant « têtes d'os » ou « crétins » en anglais familier)[7].

À l'inverse, les skinhead NS les appellent « reds » (« rouges », terme relatif à une affiliation supposée ou réelle à la gauche politique) ou « poseur » et ne considèrent pas les SHARPs comme de vrais skinheads, car ils nient les agressions supposées fréquentes et fortement médiatisées des premiers skinheads envers les immigrés pakistanais.

Selon le politiste Francis Dupuis-Déri, les Skinheads against racist prejudice (SHARP) et les Red and Anarchist Skinheads (RASH) « valorisent l’action directe et l’autodéfense contre les néo-nazis »[8].


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  1. Urs Altermatt, Hanspeter Kriesi, L'Extrême droite en Suisse : organisations et radicalisation au cours des années quatre-vingt et quatre-vingt-dix, Éditions universitaires Fribourg Suisse, 1995, page 70.
  2. M.Go., Où en est le mouvement skinhead en France en 2013 ?, 20minutes.fr, 6 juin 2013, lire en ligne.
  3. (en)Terrorism and Violent Extremism Awareness Guide, National Security Awareness Program, RCMP, C Division (Quebec), 2017, page 58.
  4. Youra Petrova, Les skinheads : solidarité de classe ou combat national, Agora débats/jeunesses, n°9, 1997, pp. 91-92, [lire en ligne].
  5. (en) Kevin Borgeson, Robin Valeri, Skinhead History, Identity, and Culture, Routledge, 2017, pp. 174-175.
  6. Monique Eckmann, À propos du phénomène des Skinheads et du racisme en Suisse, Haute école de travail social de Genève, Editions ies, 1999, page 23.
  7. Juliette Démas, Affaire Clément Méric : non, les skinheads ne sont pas tous néonazis, Les Inrocks, 6 juin 2017, lire en ligne.
  8. Francis Dupuis-Déri, Hommes anarchistes face au féminisme - Pistes de réflexion au sujet de la politique, de l’amour et de la sexualité, Réfractions, n°24, printemps 2010, [lire en ligne].

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