Bagian dari seri tentang |
Muhammad |
---|
![]() |
|
Pada tanggal 8 Juni 632 M atau 12 Rabiul Awwal 11 H, nabi Islam Muhammad meninggal dunia di umurnya yang ke-62 atau 63 tahun di rumah istrinya, Aisyah di Madinah.[1][2][3] Penyebab kematiannya masih diperdebatkan, dengan sumber-sumber klasik yang menyebutkan deman dan racun sebagai penyebab paling potensial.[4][5] Menurut sumber-sumber Islam Sunni, Muhammad diracuni oleh seorang wanita Yahudi di Khaibar, yang bertujuan untuk membalas kematian ayah dan suaminya yang terbunuh selama Pertempuran Khaibar.[6] Meskipun Muslim Syiah setuju bahwa Muhammad kemungkinan besar meninggal dunia karena diracuni, kisah ini ditolak oleh Syiah, yang menyebut bahwa rentang tahun peristiwa tersebut terlalu jauh untuk menjadi penyebab utama kematian Muhammad.[7][8]
Kematian Muhammad membawa keterkejutan besar di kalangan umat Islam, terutama para sahabatnya, yang paling menonjol di antara mereka adalah Umar bin Khattab, yang menolak kematiannya. Umar kemudian ditenangkan oleh Abu Bakar ash-Shiddiq, yang berkhotbah untuk menenangkan umat Islam yang sedang berduka. Muhammad dimakamkan di rumah Aisyah, yang saat ini dikenal sebagai Kubah Hijau.[9]
Pasca kematian Muhammad, terjadi perselisihan mengenai siapa yang akan menjadi penerus Muhammad. Ali bin Abi Thalib, sepupu dan menantu Muhammad, mengeklaim kekhalifahan berdasarkan peristiwa Ghadir Khum. Meskipun begitu, Abu Bakar ash-Shiddiq berhasil mengumpulkan suara mayoritas klan melalui pertemuan Saqifah Bani Sa'idah, yang membuatnya diakui sebagai khalifah. Setelah enam bulan berselisih, Ali kemudian memutuskan untuk melepaskan klaimnya akan kekhalifahan dan setuju untuk berjanji setia kepada Abu Bakar. Keputusan ini berhasil menyelamatkan persatuan umat Islam di tengah-tengah kemunculan para nabi palsu, dan memulai era Kekhalifahan Rasyidin di bawah kepemimpinan Abu Bakar sebagai khalifah.[10][11][12][13][14]
Selain perselisihan politik, kematian Muhammad juga menyebabkan perselisihan religius. Umat Islam terbagi menjadi dua arus besar: Sunni dan Syiah. Muslim Sunni percaya bahwa Abu Bakar dan dua khalifah setelahnya adalah khalifah yang sah dan menggelari keempat khalifah pemimpin Kekhalifahan Rasyidin sebagai Khulafaur Rasyidin, serta menganggap mereka sebagai model kesalehan yang harus diikuti.[15][16] Sementara itu, Muslim Syiah percaya bahwa dalam peristiwa Ghadir Khum, Ali telah menerima mandat dari Muhammad sebagai imam dan penerusnya secara politik dan religius, hal ini membuat Syiah tidak mengakui legitimasi tiga khalifah pertama dan mempertahankan kepercayaan bahwa Ali adalah penerus Muhammad yang sah.[17][18]
<ref>
tidak sah;
tidak ditemukan teks untuk ref bernama الحمى
<ref>
tidak sah;
tidak ditemukan teks untuk ref bernama Razwi