Mongkut | |
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Re del Siam | |
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In carica | 3 aprile 1851 – 1º ottobre 1868 |
Predecessore | Jessadabodindra del Siam |
Successore | Chulalongkorn del Siam |
Nome completo | thailandese: พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรรามาธิบดีศรีสินทรมหามงกุฎ พระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว พระสยามเทวมหามกุฏวิทยมหาราช italiano: Mongkut del Siam |
Trattamento | Sua Maestà |
Onorificenze | → vedi sezione |
Altri titoli | Principe del Siam |
Nascita | Palazzo Reale Wang Derm, Thonburi, 18 ottobre 1804 |
Morte | Grande palazzo reale, Bangkok, 1º ottobre 1868 (63 anni) |
Dinastia | Chakri |
Padre | Buddha Loetla Nabhalai del Siam |
Madre | Sri Suriyendra |
Coniugi | Somanass del Siam Debsirindra del Siam Phannarai del Siam più altre 29 mogli di grado inferiore |
Figli | 82 figli tra cui: Chulalongkorn Sunandha Kumariratana Saovabha Bongsri |
Religione | Buddismo theravada |
Firma | ![]() |
Mongkut (in thailandese มงกุฏ), per esteso Phra Bat Somdet Phra Menthora Ramathibodi Sri Sinthara Mahamakut Phra Mongkut Phra Siam Deva Mahamakut Wittaya Maharaj (in thailandese พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรรามาธิบดีศรีสินทรมหามงกุฎ พระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว พระสยามเทวมหามกุฏวิทยมหาราช; Thonburi, 18 ottobre 1804 – Bangkok, 1º ottobre 1868), fu re del Siam, l'odierna Thailandia, dal 1851 fino alla sua morte. Come quarto re della dinastia Chakri, è conosciuto anche come Rama IV.
È uno dei sovrani più venerati dai thailandesi per il ruolo che ebbe nell'apertura del Paese ai grandi progressi socio-economici provenienti dall'Occidente e per aver riformato il buddhismo in Siam.[1][2] Dedicò gran parte della vita agli studi ed all'impegno religioso: fu conosciuto in Occidente come uomo di grande cultura e fu il primo monarca asiatico a parlare fluentemente la lingua inglese.
Con l'arte della diplomazia, portò il Paese nella sfera d'influenza dei britannici, che avevano sconfitto la Cina e la Birmania, riuscendo a mantenere l'indipendenza del Siam, unico Paese del Sud-est asiatico a non essere stato colonizzato. Non riuscì a portare a termine tutte le riforme che si era proposto, ostacolato dalla nobiltà siamese conservatrice, ma trasmise agli eredi la consapevolezza di quanto fossero necessarie tali riforme per garantirsi l'autonomia dagli stati europei e fare del Siam un paese progredito.[2]
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