Ṣadr ad-Dīn Muḥammad Shīrāzī o Mulla Sadra (in persiano ملا صدرا; scritto anche Molla Sadra, Mollasadra o Sadr-ol-Mote'allehin; in arabo صدرالمتألهین?) (Shiraz, 1571 – Bassora, 1640) è stato un filosofo e teologo iraniano e 'Ālim che ha guidato la rinascita culturale iraniana nel XVII secolo.
Secondo Oliver Leaman, Mulla Sadra è probabilmente il filosofo più importante e influente nel mondo musulmano negli ultimi quattrocento anni.[1][2]
Anche se non il suo fondatore, è considerato il maestro degli Illuminazionisti o della scuola di filosofia Ishraghi o Ishraqi, una figura fondamentale che ha sintetizzato i molti tratti della filosofia dell'Epoca d'oro islamica in quella che egli ha definito come Teosofia Trascendente o al-Hikmah al -muta'liyah.
Mulla Sadra ha apportato "una nuova visione filosofica nel trattare con la natura della realtà" e ha creato "un importante passaggio dall'essenzialismo all'esistenzialismo" nella filosofia islamica,[3] anche se il suo esistenzialismo non dovrebbe essere troppo facilmente comparato all'esistenzialismo occidentale. La sua era una domanda sulla cosmologia esistenzialista per quanto riguardava Dio, e differisce quindi notevolmente dalle questioni dell'individuo, della morale e/o della società al centro dell'esistenzialismo russo, francese, tedesco o americano.
La filosofia di Mulla Sadra ambiziosamente sintetizzava l'avicennismo, la filosofia illuminazionista di Sohravardi, la metafisica Sufi di Ibn Arabi, e la teologia della scuola Ash'ari e duodecimana.[4]
La sua opera principale è la Teosofia trascendente nei quattro viaggi dell'Intelletto, o semplicemente i Quattro viaggi.