Piedade filial

A Piedade Filial (em chinês: 孝, xiào) é a virtude de demonstrar, adequadamente, amor e respeito pelos pais, anciãos e ancestrais, particularmente no contexto da ética confucionista, budista chinesa e daoísta.^[2] O Clássico da Piedade Filial (em chinês: 孝經, Xiàojīng) que se acredita ter sido escrito entre o período Qin-Han, tem sido historicamente a fonte oficial do princípio confucionista da piedade filial. O livro – um diálogo entre Confúcio e seu aluno Zēngzǐ – é sobre como estabelecer uma boa sociedade usando o princípio da piedade filial.

Em termos mais gerais, piedade filial significa ser bom para com os pais; cuidar dos pais; praticar boa conduta, não apenas com os pais, mas também fora de casa, de modo a trazer um bom nome aos pais e antepassados; mostrar amor, respeito e apoio; para mostrar cortesia; garantir herdeiros do sexo masculino; defender a fraternidade entre irmãos; aconselhar sabiamente os pais, inclusive dissuadindo-os da injustiça moral; demonstrar tristeza por sua doença e morte; enterrá-los e realizar sacrifícios após sua morte.

A piedade filial é considerada uma virtude fundamental na cultura chinesa e em outras culturas do Leste Asiático, e é o tema principal de muitas histórias. Uma das coleções mais famosas dessas histórias é Os Vinte e Quatro Casos de Piedade Filial (chinês: 二十四孝, Èrshí-sì xiào). Essas histórias retratam como as crianças exerciam seus costumes de piedade filial no passado. Embora a China sempre tenha tido uma diversidade de crenças religiosas, o costume da piedade filial tem sido comum a quase todos eles; o historiador Hugh D.R. Baker considera o respeito pela família o elemento comum a quase todos os chineses.