Back JHWH Afrikaans JHWH ALS ያህዌ Amharic تتراجراماتون Arabic ܝܗ ARC Tetraqrammaton Azerbaijani JHWH BAR Тэтраграматон Byelorussian টেট্রাগ্রামাটোন Bengali/Bangla YHWH Breton

YHWH

Parte a seriei despre
Dumnezeu

Concepții generale
Agnosticism · Apateism · Ateism · Deism
Henoteism · Monolatrism · Monoteism · Politeism
Panenteism · Panteism · Teism · Transteism

Concepții specifice
Creator · Arhitect · Demiurg · Diavol
Susținător · Domn · Tatăl · Monadă
Unitate · Ființă supremă · Totul
Personal · Unitar · Dualism · Trinitate
în religiile abrahamice
(Credința Bahá'í, Creștinism, Islam, Iudaism)
în Ayyavazhi · în Budism · în Hinduism
în Jainism · în Sikhism · în Zoroastrianism

Atribute
Eternitate  · Existența · Gen
Nume (Dumnezeu) · Omnibenevolență
Omnipotență · Omniprezență · Omnisciență

Experiența și practicile
Soartă · Rugăciune · Credință · Revelație
Fideism · Gnosis · Metafizică
Mistică · Ermetism · Ezoterism · Evlavie

Subiecte conexe

Iisus Hristos · Filosofie · Religie · Ontologie
Dumnezeu complex · Neuroteologie
Dilema din Eutyphron · Problema răului
Dumnezeu în artă
Texte religioase

v • d • m

Yahweh (în ebraică יהוה și transliterat de obicei prin Iahwe sau Iehova) (Tetragrammaton τετραγράμματον în greacă, tradus un cuvânt cu patru litere[1]) este numele propriu al Lui Dumnezeu în Biblia ebraică. Conform Bibliei, Yahweh este unul dintre fiii lui El, dar acest lucru a fost trecut sub tăcere de un amendament la textul Bibliei ebraice (Deut. 32:8-9, manuscrisele de la Qumran și Septuaginta au păstrat varianta fidelă).[2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12][13][14][15][16][17][18]

Acest nume aparține, conform Bibliei, Eliberatorului poporului ales Israel. Pentru iudei și creștini deopotrivă, El reprezintă Creatorul, Judecătorul și Sursa mântuirii întregii lumi. Așa îl prezintă și prima dintre cele Zece Porunci, în Exod 20:2-3, citată din traducerea Versiunea Standard Americană (ASV):

Eu sunt YHWH Dumnezeul tău, cel care te-a scos din sclavia Egiptului. Să nu ai alți Dumnezei în afară de mine. [19]

Numele este compus din trei consoane, yōd (י), hē (ה) și vāv (waw) (ו) (un w semivocalic; vezi mater lectionis, אֵם קְרִיאָה), consoana hē (ה) fiind repetată la sfârșit.

Din cauza faptului că în scrierea ebraică veche nu se scriau vocalele și deoarece evreii considerau numele יהוה tabu (este interzis să fie rostit de către profani), înlocuindu-l cu Tetragrammaton sau cu Adonai (Domn), nu se poate cunoaște cu exactitate pronunția inițială, unii considerând că aceasta a fost pierdută. Variante de pronunție și transcriere pot fi: Iahve, Iahveh, Iahweh, Yahwe, Yahweh, Yahoweh, Iehova. Enciclopedia Evreiască, publicată în 1905, (pg. 160) arată că, ”JEHOVAH (IEHOVA) este o pronunție greșită a ebraicului YHWH. Forma ”Jehovah” este imposibilă din punct de vedere filologic.”[20][21]

”YHWH. Numele personal al Dumnezeului lui Israel este scris în Biblia Ebraică cu patru consoane și este cunoscut ca, ”Tetragrama”. Cel puțin până la distrugerea primului Templu, în anul 586 î.e.n., acest nume a fost pronunțat cu regularitate cu vocalele sale corecte, după cum rezultă și din Scrierile din Lahish, scrise la scurtă vreme după aceea…”3)

”Când cărturarii creștini din Europa au început să studieze pentru prima dată ebraica, ei nu au putut înțelege ce însemna acest nume cu adevărat, și drept urmare au introdus numele hibrid de ”Jehovah” (Iehova)…. ”Adevărata pronunție a numelui YHWH nu s-a pierdut niciodată. Câțiva dintre scriitorii greci de la începutul Bisericii Creștine au mărturisit că acest nume se pronunța ”Yahweh”. Acest lucru este confirmat, cel puțin prin vocala din prima silabă a numelui, de forma scurtă Yah, care a fost utilizată câteodată și în poezii.”

Oricum ar fi, Numele divin este inclus în numeroase alte nume purtate de israeliți și ultilizate și de alte popoare, inclusiv de cel român. Cel mai ilustru dintre ele este numele Isus, care este derivat din forma greacă a ebraicului Iehoșua/Ioșua, însemnând "Iahve este Salvare" [22].

Un alt exemplu este numele "Ioan" care, în diversele lui forme din diverse limbi, provine în ultimă instanță din ebraicul Yehohchanàn, care înseamnă "Iehova a arătat favoare; Iehova a fost bun" (יוחנן). Numele divin a fost folosit deseori și în forma sa prescurtată "Yah" ("YH"), exemplul cel mai notabil fiind "Aleluia", care în forma sa ebraică originală ("HaleluYah") înseamnă "Glorificați-l pe Iah".

  1. ^ It originates from tetra "four" + gramma (gen. grammatos) "letter") "Online Etymology Dictionary"
  2. ^ Anderson, James S. (). Monotheism and Yahweh's Appropriation of Baal (în engleză). Bloomsbury Publishing. p. 77. ISBN 978-0-567-66396-2. 
  3. ^ Barker, Margaret (). The Mother of the Lord: Volume 1: The Lady in the Temple (în engleză). A&C Black. p. 124. ISBN 978-0-567-52815-5. 
  4. ^ Grabbe, Lester L. (). Balentine, Samuel E., ed. The Oxford Handbook of Ritual and Worship in the Hebrew Bible (în engleză). Oxford University Press. p. 100. ISBN 978-0-19-022211-6. 
  5. ^ Day, John (). Yahweh and the Gods and Goddesses of Canaan (în engleză). Bloomsbury Publishing. p. 25. ISBN 978-0-567-53783-6. 
  6. ^ Smith, Mark S. (). The Origins of Biblical Monotheism: Israel's Polytheistic Background and the Ugaritic Texts (în engleză). Oxford University Press, USA. p. 143. ISBN 978-0-19-516768-9. 
  7. ^ Flynn, Shawn W. (). A Story of YHWH: Cultural Translation and Subversive Reception in Israelite History (în engleză). Taylor & Francis. p. 81. ISBN 978-1-317-24713-5. 
  8. ^ Grabbe, Lester L. (). Ancient Israel: What Do We Know and How Do We Know It?: Revised Edition (în engleză). Bloomsbury Publishing. p. 197. ISBN 978-0-567-67044-1. 
  9. ^ Green, Alberto Ravinell Whitney (). The Storm-god in the Ancient Near East (în engleză). Eisenbrauns. p. 262. ISBN 978-1-57506-069-9. 
  10. ^ Römer, Thomas (). The Invention of God (în engleză). Harvard University Press. p. 128. ISBN 978-0-674-91575-6. 
  11. ^ Heiser, Michael S. (). „DIVINE COUNCIL”. În Longman III, Tremper; Enns, Peter. Dictionary of the Old Testament: Wisdom, Poetry & Writings: A Compendium of Contemporary Biblical Scholarship (în engleză). InterVarsity Press. p. 113. ISBN 978-0-8308-1783-2. 
  12. ^ Wyatt, Nicholas (). The Archaeology of Myth: Papers on Old Testament Tradition (în engleză). Taylor & Francis. p. 80. ISBN 978-1-351-54664-5. 
  13. ^ Mulder, Martin Jan (). The Literature of the Jewish People in the Period of the Second Temple and the Talmud, Volume 1 Mikra: Text, Translation, Reading and Interpretation of the Hebrew Bible in Ancient Judaism and Early Christianity. Compendia Rerum Iudaicarum ad Novum Testamentum (în engleză). Brill. p. 93. ISBN 978-90-04-27510-2. 
  14. ^ Wyatt, Nicholas (). „Old men or progenitors A proposal to emend the text of Deuteronomy 32:7 and Proverbs 23:22” (PDF). Studi epigrafici e linguistici sul Vicino Oriente antico (în engleză). Essedue Edizioni (v. 24): 33, 35. ISSN 2239-5393. 
  15. ^ Hartman, Louis F.; Di Lella, Ander A. (). The Book of Daniel. Anchor Bible Commentary (YUP) Series (în engleză). Yale University Press. p. 273. ISBN 978-0-300-13968-6. 
  16. ^ Deuteronomy 32:8-9 NIV - - Bible Gateway (în engleză), www.biblegateway.com  nota a.
  17. ^ Deuteronomy 32:8-9 NRSV - - Bible Gateway (în engleză), www.biblegateway.com 
  18. ^ Deuteronomy 32:8-9 NET - - Bible Gateway (în engleză), www.biblegateway.com 
  19. ^ Exod 20:2 (ASV) redă aceste versete în felul următor: I am Jehovah thy God, who brought thee out of the land of Egypt, out of the house of bondage. Thou shalt have no other gods before me.
  20. ^ Executive Committee of the Editorial Board; McLaughlin, J.F.; Eisenstein, Judah David (). „NAMES OF GOD”. În Singer, Isidor; Adler, Cyrus. Jewish Encyclopedia. 9. pp. 160–165. Accesat în . 
  21. ^ Hirsch, Emil G. (). „JEHOVAH”. În Singer, Isidor; Adler, Cyrus. Jewish Encyclopedia. 7. pp. 87–88. Accesat în . 
  22. ^ Vine's Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words, 1996, Thomas Nelson, Inc., Nashville, TN, p. 333.
From Wikipedia, the free encyclopedia · View on Wikipedia

Developed by razib.in