Pjesë e një serie rreth |
Marksizmit |
---|
![]() |
Një shtet socialist apo republikë socialiste (nganjëherë shtet i punëtorëve) i referohet çdo shteti që është kushtetutë kushtuar krijimit të socializmit.
Në përdorimin perëndimor, termi "shteti komunist" shpesh përdoret në referencën e shteteve socialiste të një partie të qeverisur nga partitë që respektojnë një variant të marksizmit-leninizmit, edhe pse këto shtete zyrtarisht i referohen vetvetes si "shtete socialiste" ose shteteve që janë në procesi i ndërtimit të socializmit dhe nuk e përshkruajnë veten si "komunistë" ose si kanë arritur komunizmin.[1][2][3] Përveç "shteteve komuniste", një numër shtetesh të tjera e kanë përshkruar orientimin e tyre si "socialist" në kushtetutat e tyre. Një shtet socialist duhet të dallohet nga një shtet demokratik shumëpartiak i qeverisur nga një parti socialiste e vetë përshkruar, ku shteti nuk është i lidhur me kushtetutën me ndërtimin e socializmit. Në raste të tilla, sistemi politik dhe mekanizmi i qeverisë nuk është i strukturuar në mënyrë specifike për të ndjekur zhvillimin e socializmit.
Koncepti i një shteti socialist është i lidhur ngushtë me "socializmin shtetëror", pikëpamjen politike që një sistem socialist mund të krijohet nëpërmjet përdorimit të veprimeve shtetërore ose politikave qeveritare. Si i tillë, koncepti i një shteti socialist zakonisht mbështetet nga leninistët dhe marksizëm-leninistët, por refuzohet si e panevojshme ose kundërproduktive nga disa marksiste klasike, socialistë libertarë dhe mendimtarë politikë që e shohin shtetin modern si një nënprodukt të kapitalizmit që do të kishte nuk ka funksion në një sistem socialist dhe si rezultat nuk mund të përdoret për të ndërtuar socializmin[4]. Në pikëpamjen marksiste-leniniste, një "shtet socialist" është një shtet nën kontrollin e një partie pararojë që po organizon çështjet ekonomike, sociale dhe politike të vendit drejt realizimit të socializmit. Partia pararojë kryeson një ekonomi kapitaliste shtetërore të strukturuar mbi akumulimin e kapitalit të drejtuar nga shteti, me qëllim të ndërtimit të forcave prodhuese të vendit dhe nxitjes së revolucionit socialist në mbarë botën, me synimin përfundimtar afatgjatë të ndërtimit të ekonomisë socialiste.[5]
Ironikisht, babai ideologjik i komunizmit, Karl Marx, pohoi se komunizmi përfshinte thithjen e shtetit. Diktatura e proletariatit duhej të ishte një fenomen rreptësisht i përkohshëm. Të vetëdijshëm për këtë, komunistët sovjetikë kurrë nuk pretendonin se kishin arritur komunizmin, duke etiketuar sistemin e tyre socialist e jo komunist dhe duke parë sistemin e tyre si në tranzicion drejt komunizmit.
Por ka ende të tjera (koncepte dhe institucione) të cilat në bazë të natyrës së tyre nuk mund të qëndrojnë në transplantim dhe gjithmonë të mbajnë shijen e një kuadri të veçantë institucional. Është jashtëzakonisht e rrezikshme, në fakt përbën një shtrembërim të përshkrimit historik, për t'i përdorur ato përtej botës shoqërore ose kulturës, banorët e të cilëve janë. Tani pronësia apo prona - gjithashtu, kështu që unë besoj, taksimi - janë banorë të tillë të botës së shoqërisë tregtare, tamam si kalorës dhe feudal janë banorë të botës feudale. Por po ashtu është shteti (një banor i shoqërisë tregtare).